Alina Palhati, 21 anni, una ragazzina russo-israeliana assassinata da Hamas al festival musicale Nova il 7 ottobre , è stata sepolta “fuori dal recinto” del cimitero di Beit She’an, perché al momento della sua morte aveva non aveva ancora completato il processo di conversione al giudaismo, e come tale non era ritenuto idoneo alla sepoltura.
Il fatto sconcertante è venuto alla luce lunedì durante una discussione alla Knesset sull’accelerazione del processo di conversione per coloro che attualmente prestano servizio nell’IDF. “Alina è stata assassinata perché ebrea”, ha detto Olga, la madre di Palhati, durante l’udienza, con la voce soffocata. “Nell’avviso del necrologio, non hanno scritto che stavamo celebrando il periodo del lutto per Shiva, hanno detto che stavamo ricevendo ospiti.”
Oded Forer, che presiede il comitato per gli affari Aliyah, assorbimento e diaspora della Knesset , ha risposto che “si vergogna, a nome dello Stato di Israele, che sia stata trattata in questo modo”. Ha definito il trattamento riservato a Palhati “il più grande insulto a qualcuno che ha santificato la terra d’Israele con il proprio sangue, che ha lasciato il proprio posto in esilio per venire qui. Voglio essere sepolto accanto a una persona del genere”, ha dichiarato, “anche se ciò significa essere sepolto fuori dal recinto”.
La commissione ha discusso anche il caso della famiglia Kapshiter, composta da quattro persone, tutti uccisi dai terroristi di Hamas il 7 ottobre mentre tornavano a casa da Ashkelon a Beersheba. A Yania (Yevgeni) Kapshiter, ucciso insieme alla moglie Dina e ai suoi due figli, Aline, 8 anni, e Eitan, 5, è stata negata una sepoltura ebraica nel cimitero di Dimona, e così anche lui, come Palhati, è stato sepolto “fuori dal recinto”. ‘
I familiari sopravvissuti, i nonni dei bambini, hanno deciso di seppellire insieme l’intera famiglia “fuori dal recinto”, anche se gli altri avevano diritto ad essere sepolti all’interno del cimitero stesso.
I politici e le autorità religiose presenti all’udienza hanno reagito con shock a queste storie. Elazar Stern, il parlamentare di Yesh Atid, ha detto che “si scusa a nome di tutto il giudaismo”, dicendo “Questo non è il giudaismo di cui facciamo parte. Non quello dei nostri figli, non quello dei nostri nipoti non il mio ebraismo”.
Il rabbino Haim Amsalem, ex parlamentare dello Shas, ha affermato che il trattamento di queste famiglie rasenta il crimine. “Non esiste alcuna descrizione”, ha detto, “che possa giustificare questa cosa molto sbagliata”.
Il rabbino Eliezer Simcha Weiss, che fa parte del comitato del Rabbinato per l’onore dei morti, ha detto che proporrà un rappresentante speciale per trovare soluzioni a problemi come questi, “in modo che non ci siano grandi problemi come questo”. Ha aggiunto che “non hanno fatto distinzione tra ebrei e non ebrei nel brutale attacco. Possiamo fare tutto in linea con la legge ebraica”.
Forer ha affermato che “un danno del genere anche per una sola famiglia è grave” e ha chiesto “che questa sia l’istruzione che scende dal rabbino capo a ogni rabbino: aspettarsi casi difficili. La legge ebraica sa come risolvere i problemi”. Il rabbino Edo Pachter, che ha accompagnato Olga Palhati al comitato, ha detto che secondo lui il rabbinato dovrebbe chiedere scusa a Palhati.
Il rabbino Chaim Weisberg, rabbino capo dell’IDF, ha detto che le situazioni discusse nell’udienza non si sono verificate all’interno dell’IDF. “Combattiamo insieme e siamo sepolti insieme”, ha detto. “Non c’è sepoltura ‘fuori dal recinto’.
Yulia Malinovski, una parlamentare del partito Yisrael Beiteinu, ha detto che ora ci sono 7.000 soldati nell’IDF che non sono ebrei secondo Halacha. “Il semplice fatto che una persona si sia arruolata nell’IDF”, ha detto Malinovski, “è ebraismo ai miei occhi. È pronto a morire per il bene del Paese”. Malinovski ha detto ai rappresentanti dell’IDF di non aspettare che i soldati chiedano una conversione, ma piuttosto di presentare loro stessi una soluzione al problema. “ Si possono sistemare dei baldacchini nuziali negli accampamenti militari ”, ha detto, “questa è tutta una questione di volontà”.
“Se non cambierete i limiti in tema di conversione e sepoltura”, ha detto, “il popolo farà saltare i limiti per voi. Oggi ve lo chiediamo. In futuro lo pretenderemo. “
Malinovski ha collegato la questione a una nozione più ampia di ciò che deve essere ripensato all’indomani del massacro. “Quello che è successo il 7 ottobre non è stato solo il crollo della ‘concezione’ di sicurezza”, ha detto, riferendosi a un punto cieco tra le autorità, “ma anche quello halachico. Se non affrontiamo questo problema, quando tutto sarà finito, crolleremo a pezzi dall’interno. Se vuoi far parte della nazione e del Paese – ha detto – non devi restare nelle vecchie “concezioni””.
Porer ha riassunto la discussione in modo simile. “C’è un ‘prima di Simchat Torah’”, ha detto, riferendosi all’attacco del 7 ottobre, “e c’è un ‘dopo’, per quanto riguarda il popolo di Israele. Sia chiaro”, ha detto, “che coloro che hanno scelto di legare il proprio destino al popolo ebraico, coloro che sono qui nel Paese per lottare per il nostro diritto a vivere qui, la mia richiesta è di andare verso di lui”.
